أيمن العتوم

أيمن العتوم

شاعر وروائي أردني

صدر لي خمسة دواوين وسبعَ عشرة رواية
400 يوم من الحرب

400 يوم من الحرب

كيفَ تطحنُ الآلة العسكريّة في شعبٍ أعزلَ على مدى أربعمئة يومٍ ويبقى أهلُها على قيد الوجود؟ إنّ حريقًا واحِدًا شَبّ في روما أيّام نيرون قضى على أكثر من عشرة أحياء في روما من أصلِ أربعةَ عشرَ حَيًّا ودمّر كلّ ما فيها ومَنْ فيها. ليسَ صمودًا اختِيارًا وإنْ كان في بعضِه...

نموذج البطل

نموذج البطل

بعضُ الحوادث لا يُمكن أنْ تجتازَها بسهولة، تظلّ طعنةً في القلب، وحربةً نافِذةً في الرّوح، ومع أنّ الدّموع قد تجفّ، والأيّام قد تمرّ، والعهود تتقادَم، إلاّ أنّ جرحًا ما يظلّ طريًّا نديًّا مهما غَبَرَتْ عليه السّنون. كيفَ تُنسَى وتلك الصُّورة الأُسطوريّة لرحيلك عصيّةٌ...

عَصا السّنوار

عَصا السّنوار

1. ألقِ العَصَا فسَتَلْقَفْ كُلّ ما صَنَعُوا إذْ ليْسَ إلاّ عَلَى مَا تَشْتَهِي تَقَعُ 2. لَيْسَتْ عَصَاكَ عَصَا التَّرْحَالِ في بَلَدٍ مَا زَالَ يَمْضِي إِلَى مَا كُنْتَ تَبْتَدِعُ 3. إنَّ الكَرِيمَ إِذَا اشْتَدَّ الضِّرَابُ غَدَا لَيْثًا بِآخِرِ مَا فِي الرُّوْحِ...

علوٌّ في الحياة وفي الممات

علوٌّ في الحياة وفي الممات

لقد وُهب عمرا طويلا، خالدا بالذكر الحسن، ولئن كان عمره المعدود قصيرا على هذه الفانية، فإنه طويل ممتد في الخالدين، والأعمار ليس ما لم تعده بالسنوات والأيام، ولكن ما تعده بالأفعال، ولو كان بالأيام لكان أطولنا عمرا ذاك الذي يرده الله أسفل سافلين، ولكن "من الأعمار ما ليس...

كيف لهذا القلب أن يحتمل؟

كيف لهذا القلب أن يحتمل؟

حين مات إبراهيم ابن النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ابن ثمانية عشر شهرا، اعتنقه وبكى. وقد وصف أنس بن مالك (رضي الله عنه) تلك اللحظة، فقال: "دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين (الحداد)، وكان ظئرا لإبراهيم (أبا له من الرضاعة)، فأخذ رسول الله صلى الله...

بعد عام على الحرب: هل هناك أمل؟!

بعد عام على الحرب: هل هناك أمل؟!

حوصر النبي صلى الله عليه وسلم في شعب أبي طالب ثلاث سنوات، فذاق هو وأصحابه الأمرّين: جوعا وعطشا وهزالا وعزلة وخطوبا مرة، فما وهنوا وما ضعفوا ولا استكانوا، كأنما أُنزلت عليه وأصحابه دون العالمين: {وكأيّن من نبيٍّ قاتل معه ربِّيون كثيرٌ فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله...

سياسة الاغتِيالات

سياسة الاغتِيالات

نهجٌ عسكريّ قديم، الكُتلة العاطفيّة في حَدَّها الأقصى كُرْهًا أو خَلاصًا قد تكون الدّافع، وهي وسيلةٌ حينَ يرى بعضُهم أنّها لا تُجدي وأنّها تخلقُ إرثًا من الحقد والبغضاء، وتُنجِب جيلاً من الثّائرين الثأريّين، وتخلقُ قادةً آتِين يخلفون القادة الذّاهبين، يرى آخرون - في...

المُتنبّي وغزّة

المُتنبّي وغزّة

يبرز شِعر المتنبي في حرب غزّة على ثلاثة أصعدة، الأوّل: صعيد الشّعب، والثّاني: صعيدُ المقاومة. والثّالث صعيد الفيلسوف الّذي شَهِدَ هذه المشاهد فنَمْذَجَها. أمّا الشّعب الّذي يتعرّض لحربِ إبادةٍ جماعيّة، ولتطهيرٍ عرقيّ، ولتهجيرٍ مستمرّ، فهو يتمثّل بقوله، بعدَ أنْ مرّ ما...

الطّفلُ المرعوب.. الجَمِيع يُشاهِدون

الطّفلُ المرعوب.. الجَمِيع يُشاهِدون

بجسدٍ نحيل، لطفلٍ لم يتعرّف إليه أحد، وببنطالٍ لا يُعرَف له لون لأنّ الطّين غَطّاه كُلَّه، وبجسدٍ عارٍ حال لونُه الطّبيعيّ إلى اللّون المُعفّر، وفي شارعٍ مُجَرّف جرى فيه صوتُ الرّصاص والقذائف فحوّله إلى خطٍّ ترابيّ تتوزّع عليها بقايا أبنيةٍ أو محلاّتٍ مُهدّمة، رفع...

340 يومًا

340 يومًا

إنّها ليستْ أيّامًا عاديّة، ولا هي من أيّام الحياة الّتي تعتريها الصّعوبات، وتَشُوبها المُنغّصات، وتعتورها المُكدِّرات، فتُحتَمل. بل هي أيّامُ موتٍ ودمار، وبُؤسٍ وألَم، وشُحٍّ وجوع. إنّها أيّامٌ لو حلَّتْ ببلادٍ غيرِها لفَنِيت، وبأهلٍ سِواهم لانتهَوا، وإنّ أهل غَزّة...

Loading...