قد فصّل لنا الله عز وجلّ كثيرا في ذكر صفات اليهود، فتارة يجمع هذه الصفات في آية واحدة أو آيات، وتارة يأتي الكلام خاصا بواحدة من تلك الصفات؛ ويمكن القول إن كل الصفات الذميمة قد جمعها اليهود وجعلوها منهجا لتعاملاتهم، وهم لا يخجلون من ذلك. وعلى سبيل المثال لا الحصر نجد من تلك الصفات الذميمة: المكر والخداع، التضليل والتحايل، الكذب والنفاق، الغدر ونقض العهود والمواثيق، الحقد والكراهية، الأنانية والدهاء، النكران والجحود، الجدال والحجاج، الاستعلاء والعنصرية، الجبن والبخل، الربا وأكل أموال الناس بالباطل، المسارعة في الإثم والعدوان وأكل السحت، قتل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وقتْل الذين يأمرون بالقسط من الناس في كل مكان وزمان.. والقائمة طويلة.
وفي الحديث عن نقض اليهود للعهود والمواثيق يُشار إلى أنهم يجعلون لأنفسهم الأعذار القبيحة لفعل ذلك، والإنسان السوي من أي دين أو أي مجتمع كان يأبى على نفسه ويمقت من غيره أن يتسم بتلك السمة، لكنها كانت ملازمة لليهود. ونورد هنا مجموعة من الشواهد التاريخية حول نقض اليهود للمواثيق والعهود.
عندما هاجر الرسول (ﷺ) من مكة إلى المدينة كان اليهود يقيمون بجوار المسلمين في المدينة، وكانوا ثلاث قبائل هم: بنو قينقاع، وبنو النضير، وبنو قُريظة، وكان هؤلاء اليهود أعداء للأوس والخزرج (الأنصار) قبل أن يدخلوا الإسلام، فلما دخلوا في الإسلام وقوي أمرهم بمجيء إخوانهم المهاجرين إليهم، ازدادت عداوة أولئك لهم وحقدهم عليهم؛ فكان من سياسة الرسول (ﷺ) وطرائقه في الحكم، وحسن تدبيره، أن يبدأ هؤلاء اليهود بالمودة ويبسط لهم يد الأخوة، ويتفق معهم على التضامن والتعاون، حتى تكون المدينة كلها صفا واحدا وقوة واحدة، وحتى لا يطمع في المدينة طامع وينال منها عدو. وقد كتب الرسول(ﷺ) معاهدة بيَّن فيها حقوق المسلمين وواجباتهم وحقوق اليهود وواجباتهم، وكان أساس هذه المعاهدة الأخوة في السلم، والدفاع عن المدينة وقت الحرب، والتعاون التام بين الفريقين إذا نزلت شدة بأحدهما أو كليهما.. ولكن الذي حدث بعد ذلك هو أن اليهود غدروا وخانوا وبدؤوا بالعدوان، فرد الرسول والمسلمون على إساءتهم وظلمهم بما جعلهم عبرة أمام القرون والأجيال؛ وما ظلمهم الله، ولكن كانوا لأنفسهم ظالمين.
فبعد انتصار المسلمين على كفار قريش في غزوة بدر في السنة الثانية للهجرة شعر اليهود بقوة المسلمين، وامتلأت قلوبهم غلا وحقدا، وبدؤوا المسلمين بالشر والعدوان؛ وذلك عندما قدِمت امرأة من نساء الأنصار إلى سوق اليهود من بني قينقاع ومعها حلية تعرضها على صائغ منهم، فاعتدى عليها أحد اليهود، فانتصر لها رجل من المسلمين على اليهودي فقتله، فاجتمع اليهود عليه فقتلوه، وبذلك نقض اليهود عهدهم مع الرسول (ﷺ)؛ فتحرك بجيشه وحاصرهم خمس عشرة ليلة، وأمرهم بالخروج من المدينة فخرجوا إلى الشام بعد أن أخذ أسلحتهم وأموالهم، وبذلك تخلص الرسول (ﷺ) من أول طائفة من اليهود في المدينة بعد نقضهم للعهود والمواثيق.
وفي غزوة الأحزاب سنة 5هـ، كانت خيانة يهود بني قُريظة للعهد الذي كان بينهم وبين المسلمين؛ فقد انضموا إلى المشركين في حربهم ضد المسلمين، واشتد الحصار على المسلمين من جهتين: عدو من الداخل (يهود بني قُريظة) وعدو من الخارج قوامه المشركون، فاستمر الحصار لمدة شهر كامل حتى أرسل الله ريحا شديدة اقتلعت خيام المشركين وقذف الله في قلوبهم الرعب، فارتحلوا.. وبعد أن تم ذلك وانتصر المسلمون في غزوة الخندق، توجه الرسول (ﷺ) إلى يهود بني قُريظة، فقام بحصارهم وأمر بإخراجهم من المدينة بسبب غدرهم وخيانتهم.
وفي التاريخ الحديث والمعاصر، لم تلتزم إسرائيل بأي قرار من القرارات الدولية الصادرة عن مجلس الأمن والأمم المتحدة؛ ففي حرب 1948م تم الاتفاق بين إسرائيل والدول العربية على وقف الحرب لمدة شهر، يلتزم خلاله الطرفان بعدم جلب السلاح والجنود، والتزم العرب بالهدنة، لكن إسرائيل لم تلتزم وبدأت في تقوية قواتها من حيث العدد والتسليح والتدريب، وعندما تم استئناف القتال ظهر تفوق اليهود على جميع جبهات القتال وتراجعت القوات العربية وانهزمت.
وفي عام 2003 تم إبرام اتفاق بين الفصائل الفلسطينية وإسرائيل لوقف إطلاق النار لمدة ثلاثة أشهر، ولم تلتزم إسرائيل بالهدنة. وفي إبريل 2012م وقع اتفاق بين الأسرى الفلسطينيين وإدارة السجون الإسرائيلية، ولكن إسرائيل لم تلتزم بما تم الاتفاق عليه.
فاليهود قوم بُهت، مهما مرت بهم الأزمنة وتغيرت بهم الظروف، وهذا ما أعلنه عبد الله بن سلام اليهودي بعد إسلامه، فقد قال للنبي (ﷺ): “إن اليهود قوم بُهت، كذابون، مُمارون لا يرجعون إلى الحق..”. وهذا الذي تم ذكره غيض من فيض من أخبار نقضهم للمواثيق، وما خفي أعظم.

د. جاسم الجزاع

أكاديمي كويتي

• روسيا واسترداد مجد القياصرة
• الطريق إلى الصين
• أكانت العصور الوسطى حِقبة مظلمة فعلاً أم ممهِّدة لعصر النهضة؟
• عاصمة الإمبراطوريات