سُئلتْ العجوز الشمطاء “غولدا مائير” مرَّةً: ما أتعسُ يوم مرَّ عليكِ منذ قيام “الدولة”، وما أسعدُ يوم؟

فقالت: أتعس يوم مرَّ عليَّ هو يوم إحراق المسجد الأقصى، قلتُ إن المسلمين سيذبحوننا صبيحة اليوم التالي؛ وأسعد يوم مرَّ عليَّ هو صبيحة اليوم التالي عندما لم يفعلوا شيئاً!

كفى بالمرء عاراً أن يُخيِّب ظنَّ عدوّه به!

وعلى ما يبدو فإن التاريخ لا يكفّ عن تكرار نفسه! حكايات مكررة، وأحداث متناسخة، وإنما يتغيَّر الناس فقط، وإنك لو تأملتَ لوجدت أنه في كل عصر يوجد موسى وفرعون، وفي كل عصر يوجد مهاجرون وأنصار، وفي كل عصر يوجد قارون وسامريّ، كما يوجد نجاشيّ أيضاً! أبو جهل فكرة واجهها كل الأنبياء خلال مراحل دعواتهم، ولكن أبا جهل الشخص ترسّخ في أذهاننا لارتباطه بسيرة نبيّنا ﷺ، الصحابة كانوا هم الحواريين في زمن مضى، وفي كل جماعة طيّبة لا بد من يهوذا الإسخريوطي بينها!

مع استمرار المذبحة على غزّة كان الاحتلال، ومن ورائه أمريكا، ينتظران أدنى تنازل من المقاومة في ملف الأسرى أو بقاء قوات الاحتلال في غزّة، لإنهاء الحرب قبل رمضان بما يمكن تسويقه على أنه نصر.. كانا يعتقدان أن الشارع العربي قد يفلت من بين أيديهما، وأن زلزالاً قد يحصل فيغيّر شكل المنطقة ومعها شكل العالم! ولكنهما تفاجأا، كما تفاجأت غولدا مائير من قبل، بأنَّ الأمر لا يعني أحداً، وأن الأمور لن تتعدى الشجب والإدانة، وأنَّ ربَّ رمضان هو ربّ بقيّة الأشهر!

شخصياً، ما زلت – كما يومَ العبور المجيد في السابع من أكتوبر- أؤمن أن هذه العصابة لن تهلك أبداً، وأنها باقية ومنصورة، وأن الله تعالى لن يتركها وحدها وإن تركناها نحن وحدها! أنظرُ إلى المشهد كلّه تارة بعينٍ باكية على الناس، وتارة بعين الفخر بهذه المقاومة المعجزة التي أقامت الحُجَّة على الأمة كلها بأن الذي يريد يستطيع، وأنّ هذا الكيان يمكن بالفعل تمريغه بالأرض.. أنظرُ إلى المشهد كله فأجده يُشبه يوم الأحزاب، وأؤمن أن الريح ستأتي لتكفأ قدور المشركين وتُطفئ نارهم، ولكني فقط أرقبها من أي اتجاه ستأتي!

أدهم شرقاوي

لا أضعُ حرف الدال قبل اسمي، أنا من الذين تكفيهم أسماؤهم!
جاهل وإن بدوتُ عكس ذلك،
عاصٍ وإن كان في كلامي رائحة التقوى،
وعلى ما فِيَّ من نقصٍ أُحاولُ أن أدُلَّ الناس على الله، أُحاولُ فقط!

• نحن القانون!
• ماذا لو جاء الدجال؟!
• من الذي اختار الحرب؟!
• أكفرتَ بهذا العالم أم ليس بعد؟!